La oración eficaz del justo

La oración del justo posee gran poder y una eficacia real (Santiago 5:16). No es la perfección moral lo que hace eficaz la oración, sino la posición del creyente delante de Dios en Cristo Jesús. El justo es aquel que ha sido justificado por la fe: su oración se eleva hasta el trono de la gracia con una autoridad espiritual verdadera, no porque la haya merecido, sino porque la sangre de Cristo le da acceso. El apóstol Santiago escoge deliberadamente el ejemplo de Elías para ilustrar esta verdad. Recuerda que Elías «era hombre sujeto a pasiones semejantes a las nuestras», sujeto a las mismas debilidades, y sin embargo su oración retuvo la lluvia durante tres años y seis meses, y luego la hizo volver sobre la tierra (1 Reyes 17-18; Santiago 5:17-18). Así, la eficacia de la oración no depende de la grandeza del hombre, sino de la fidelidad de Dios y de la justicia que le es imputada en Cristo. Romanos 5:1 declara que «justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo.» De esta paz y de esta justicia recibidas brota la confianza en la oración. El creyente, por tanto, no ora sintiéndose indigno, sino desde la posición que Cristo le ha adquirido. Sus peticiones, presentadas con fe y conforme a la voluntad de Dios, llevan todo el peso de la justicia del Señor. La oración del justo no es un privilegio reservado a unos pocos santos excepcionales: es la herencia de todos los que confían en el Señor.