La pobreza en la Biblia

La pobreza es una de las grandes preocupaciones morales de la Escritura, y la Biblia habla con notable coherencia sobre cómo el pueblo de Dios ha de considerar y tratar a los pobres. Lejos de ser algo secundario, el cuidado del necesitado está cerca del corazón de la justicia bíblica. El libro de Proverbios presenta la generosidad hacia el pobre como una transacción sagrada con Dios mismo: "A Jehová presta el que da al pobre, y el bien que ha hecho, se lo volverá a pagar" (Proverbios 19:17). Dar al pobre es prestar a Dios, que recompensa. De manera aún más incisiva, la Escritura vincula nuestro trato al pobre con nuestra relación con su Hacedor: "El que oprime al pobre afrenta a su Hacedor; mas el que tiene misericordia del pobre, lo honra" (Proverbios 14:31). El llamado a la generosidad se funda en la persistente realidad de la necesidad. Moisés dijo a Israel: "Porque no faltarán menesterosos en medio de la tierra; por eso yo te mando, diciendo: Abrirás tu mano a tu hermano, al pobre y al menesteroso en tu tierra" (Deuteronomio 15:11). Porque la pobreza no desaparece, el deber de dar nunca caduca. La Escritura pronuncia bendición sobre quienes responden: "El ojo misericordioso será bendito, porque dio de su pan al indigente" (Proverbios 22:9), y "Bienaventurado el que piensa en el pobre; en el día malo lo librará Jehová" (Salmo 41:1). Por el contrario, la indiferencia trae consecuencias: "El que da al pobre no tendrá pobreza; mas el que aparta sus ojos tendrá muchas maldiciones" (Proverbios 28:27). Jesús llevó esta preocupación a su clímax, declarando en las Bienaventuranzas: "Bienaventurados vosotros los pobres, porque vuestro es el reino de Dios" (Lucas 6:20). En él los pobres hallan no solo la compasión del pueblo de Dios, sino un lugar en el centro del reino de Dios. La enseñanza bíblica sobre la pobreza es, pues, mandato y consuelo a la vez: convoca al pueblo de Dios a una generosidad abierta y sacrificial que honra al Hacedor de los pobres, y asegura a los pobres mismos que son vistos, valorados y acogidos por el Dios que se hizo pobre para que nosotros fuésemos enriquecidos.