La parálisis en la Biblia

La parálisis aparece a lo largo de los Evangelios y de Hechos como una condición que manifiesta tanto la impotencia humana como el poder compasivo y restaurador de Dios. Una y otra vez, los que no podían moverse por sí mismos fueron llevados a Jesús, que sanaba el cuerpo y el alma a la vez. En Capernaúm, le trajeron un paralítico echado en una cama, y al ver Jesús la fe de ellos, primero declaró: «Ten ánimo, hijo; tus pecados te son perdonados» (Mateo 9:2). Luego, para probar que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados, dijo al paralítico: «Levántate, toma tu cama, y vete a tu casa» (Mateo 9:6). Marcos registra la misma escena, cuando cuatro amigos descolgaron al hombre por el techo (Marcos 2:3), y Jesús le ordenó: «A ti te digo: Levántate, toma tu lecho, y vete a tu casa» (Marcos 2:11). Lucas igualmente relata que unos hombres traían en una cama a un hombre que estaba paralítico (Lucas 5:18), decididos a llevarlo al Salvador a pesar de la multitud. En el estanque de Betesda, Jesús halló a un hombre que llevaba treinta y ocho años enfermo y le dijo sencillamente: «Levántate, toma tu lecho, y anda» (Juan 5:8), y al instante el hombre fue sanado. El poder sanador de Cristo continuó por medio de sus apóstoles: en Lida, Pedro halló a Eneas, que hacía ocho años que estaba en cama, pues era paralítico (Hechos 9:33), y declaró que Jesucristo lo sanaría. Estos relatos revelan que la parálisis física a menudo retrata una necesidad espiritual más profunda. Los paralíticos nada podían hacer para salvarse a sí mismos; dependían enteramente de ser llevados a Jesús y de su palabra de poder. Así sucede con todo pecador, impotente e incapaz de levantarse aparte de la gracia. La orden del Señor de «levántate y anda» demuestra su autoridad sobre la enfermedad y sobre el pecado, y su tierno cuidado por la persona entera. Para todo el que enfrenta debilidad, sufrimiento o parálisis espiritual, estos pasajes ofrecen esperanza: el mismo Cristo que levantó al desvalido sigue pronunciando hoy su palabra sanadora, perdonadora y vivificante.