La parábola de los obreros de la viña en la Biblia

La parábola de los obreros de la viña, narrada por Jesús en Mateo 20, es una lección impactante sobre la generosidad de la gracia de Dios y la tentación humana de resentirse contra ella. Jesús compara el reino de los cielos a un padre de familia que salió por la mañana a contratar obreros para su viña (Mateo 20:1). Convino con los primeros obreros en un denario por el día y los envió a su viña (Mateo 20:2). A lo largo del día volvió a la plaza a la hora tercera, sexta, novena e incluso a la undécima, contratando a los que aún estaban ociosos y prometiéndoles pagar lo que fuese justo. Al caer la tarde, el dueño mandó a su mayordomo que pagara a los obreros, comenzando desde los postreros hasta los primeros. Los contratados a la hora undécima recibieron cada uno un denario (Mateo 20:9). Al verlo, los primeros pensaron que recibirían más, pero también ellos recibieron un denario (Mateo 20:10). Murmuraron contra el padre de familia, quejándose de que había igualado a los que llegaron al final con ellos, que habían soportado la carga y el calor del día. El dueño respondió a uno de ellos, recordándole que había convenido en un denario y que lo había recibido. Luego preguntó: «¿No me es lícito hacer lo que quiero con lo mío? ¿O tienes tú envidia, porque yo soy bueno?» (Mateo 20:15). Jesús concluye con el principio: «Así, los primeros serán postreros, y los postreros, primeros» (Mateo 20:16). La parábola derriba una visión transaccional del reino de Dios. El denario no es un salario estrictamente ganado, sino un don de la bondad del Señor, dado libremente a todos los que responden a su llamado, sea cual sea la hora. Reprende la envidia y la comparación farisaica entre el pueblo de Dios, y asegura a los que llegan tarde, a los de afuera y a los indignos que la gracia es plena e igual en Cristo. Dios no es injusto cuando es generoso; su gracia honra su promesa a los primeros mientras se desborda en bondad sobre los postreros. La parábola invita a cada lector a gozarse en la bondad de Dios en lugar de medir su posición frente a los demás.