El cordero en la Biblia

Pocas imágenes recorren las Escrituras tan profundamente como la del cordero. Desde la primera Pascua en Egipto hasta la sala del trono celestial, el cordero representa la inocencia, la sustitución y la redención. Es el hilo que une el Antiguo y el Nuevo Testamento, apuntando siempre a la obra salvadora de Dios a favor de su pueblo. Comprender al cordero es vislumbrar el evangelio mismo. El motivo comienza con el sacrificio. En la Pascua, Dios ordenó que cada casa tomara un cordero "sin defecto, macho de un año" (Éxodo 12.5), cuya sangre en los postes protegía a Israel del juicio. Este cordero sin mancha estableció un patrón: una vida inocente entregada para que el culpable viviera. Los profetas profundizaron la imagen. Isaías 53.7 describe al siervo sufriente que, "como cordero fue llevado al matadero", no abrió su boca, cargando en silencio los pecados de muchos. El Nuevo Testamento revela la verdadera identidad del cordero en Jesucristo. Juan el Bautista declaró: "He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo" (Juan 1.29). Cuando el funcionario etíope leía las palabras de Isaías sobre el cordero llevado al matadero en Hechos 8.32, Felipe usó ese mismo pasaje para anunciarle a Jesús. Pedro afirma que somos redimidos "con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación" (1 Pedro 1.19), cumpliendo la Pascua de una vez para siempre. Finalmente, el cordero es entronizado en gloria. En Apocalipsis 5.6 Juan ve "un Cordero como inmolado, que estaba en pie", y el cielo canta: "El Cordero que fue inmolado es digno" (Apocalipsis 5.12). El cordero inmolado se ha convertido en el Señor que reina. Para el creyente, el cordero es a la vez consuelo y llamado: consuelo de que nuestro pecado está cubierto por su sangre, y llamado a seguir la mansedumbre, la pureza y el amor sacrificial que el cordero encarna.