La justificación en la Biblia

La justificación es el acto de Dios por el cual declara justo al pecador culpable delante de él, no por mérito propio, sino mediante la redención que es en Cristo Jesús, recibida solo por la fe. Es una declaración judicial, propia de un tribunal: Dios, el Juez, pronuncia absuelto y aceptado al pecador que cree, imputándole la justicia de Cristo. Pablo expresa el corazón de esto en Romanos 3:24, donde los pecadores son «justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús». La Escritura es enfática en que este veredicto viene por la fe y no por las obras de la ley. «Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley» (Romanos 3:28). Y son precisamente los impíos quienes son justificados: «al que no obra, sino cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia» (Romanos 4:5). Pablo lo subraya en Gálatas 2:16: «el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo... por cuanto por las obras de la ley nadie será justificado». Ningún esfuerzo religioso puede ganar esta posición; es un don concedido a los que confían en Cristo. Los frutos de la justificación son profundos y duraderos. «Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo» (Romanos 5:1). El creyente, antes enemigo, queda reconciliado y seguro: «mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira» (Romanos 5:9). Y la justificación abre la puerta a la herencia de la vida eterna, «para que justificados por su gracia, viniésemos a ser herederos conforme a la esperanza de la vida eterna» (Tito 3:7). Así, la justificación es la piedra angular del evangelio: Dios permanece justo mientras justifica al que cree en Jesús, perdonando libremente el pecado y vistiendo al creyente con una justicia que no es suya.