La igualdad en la Biblia

La Biblia enseña que todas las personas comparten una igual dignidad arraigada en la creación y una igual posición delante de Dios, quien no hace acepción de personas. Aunque la Escritura distingue funciones y dones, afirma de forma constante el igual valor de cada ser humano y condena el favoritismo, el prejuicio y la discriminación. Esta visión bíblica de la igualdad brota del carácter mismo de Dios, que juzga con imparcialidad y ofrece su gracia a todos. El fundamento de la igualdad humana es que tanto el rico como el pobre son hechos por el mismo Creador. "El rico y el pobre se encuentran; a ambos los hizo Jehová" (Proverbios 22:2). El valor de nadie se determina por la riqueza, el estatus o el origen, pues todos llevan la huella del único Dios que los formó. De este origen común brota una dignidad común que ninguna distinción social puede borrar. La imparcialidad de Dios mismo es el corazón de esta enseñanza. Cuando Pedro entró en casa de Cornelio, declaró: "En verdad comprendo que Dios no hace acepción de personas" (Hechos 10:34). Pablo afirma lo mismo: "Porque no hay acepción de personas para con Dios" (Romanos 2:11). Como el Juez de todos trata a las personas sin favoritismo, su pueblo debe hacer lo mismo. Santiago advierte con severidad contra el favoritismo en la iglesia: "Hermanos míos, que vuestra fe en nuestro glorioso Señor Jesucristo sea sin acepción de personas" (Santiago 2:1), y añade: "si hacéis acepción de personas, cometéis pecado" (Santiago 2:9). En Cristo, esta igualdad alcanza su expresión más plena. El evangelio derriba las divisiones humanas más profundas: "Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús" (Gálatas 3:28). Pablo lo repite en Colosenses 3:11, declarando que "Cristo es el todo, y en todos", y en 1 Corintios 12:13 nos recuerda que todos fuimos bautizados en un cuerpo por un solo Espíritu. La igualdad en la Escritura no es, pues, un mero ideal social, sino una realidad del evangelio: todo creyente está en terreno llano al pie de la cruz, igualmente amado, igualmente redimido e igualmente acogido en la familia de Dios.