La adivinación en la Biblia

La adivinación en la Biblia se refiere al intento de descubrir conocimiento oculto o predecir el futuro por medios ocultos—agüeros, hechizos, médiums, predicciones y consultas a los muertos—en lugar de buscar al Dios vivo. La Escritura no la trata como una curiosidad inofensiva, sino como una grave ofensa espiritual, porque pasa por alto al Señor y busca orientación en poderes prohibidos. La ley de Moisés es enfática: "No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero" (Deuteronomio 18:10). Tales prácticas son "abominación" para el Señor. La prohibición se repite y se fundamenta en el llamado de Israel a ser distinto de las naciones que lo rodeaban. "No seréis agoreros, ni adivinos" (Levítico 19:26). Mientras que "estas naciones que vas a heredar, a agoreros y a adivinos oyen" (Deuteronomio 18:14), Israel debía escuchar la palabra de Dios por medio de sus profetas. Volverse a los médiums y espiritistas era contaminarse y provocar a Dios: "La persona que atendiere a encantadores o adivinos, para prostituirse tras de ellos, yo pondré mi rostro contra ella, y la cortaré de entre su pueblo" (Levítico 20:6). La adivinación es también cuestión del corazón. Cuando el rey Saúl rechazó el mandato de Dios, Samuel lo reprendió: "Porque como pecado de adivinación es la rebelión, y como ídolos e idolatría la obstinación" (1 Samuel 15:23). Aquí la adivinación se vuelve imagen de la rebeldía voluntariosa contra Dios. Isaías también se burla de la insensatez de consultar a los muertos a favor de los vivos: "Y si os dijeren: Preguntad a los encantadores y a los adivinos... ¿acaso no consultará el pueblo a su Dios?" (Isaías 8:19). El Nuevo Testamento confirma el veredicto. En Hechos 16:16 Pablo se encuentra con una muchacha "que tenía espíritu de adivinación", y expulsa el espíritu, revelando la adivinación como esclavitud y no como don. La enseñanza bíblica constante es que solo Dios sostiene el futuro, que él revela lo que necesitamos por su Palabra y su Espíritu, y que su pueblo debe buscarlo con confianza en lugar de perseguir conocimiento falso por lo oculto.