Cortar el pacto en la Biblia

"Cortar el pacto" traduce el modismo hebreo karat berit, literalmente "cortar un pacto", y se encuentra en el corazón de cómo las Escrituras describen a Dios uniéndose a su pueblo. La expresión refleja una ceremonia del antiguo Cercano Oriente en la que se sacrificaban animales y se dividían, mientras las partes del acuerdo pasaban entre las piezas, invocando sobre sí mismas la suerte de los animales sacrificados si quebrantaban su palabra. El ejemplo más impactante se halla en Génesis 15, donde el Señor hace su promesa a Abram. Abram trae una becerra, una cabra, un carnero, una tórtola y un palomino, partiendo en dos los animales mayores (GEN.15.9, GEN.15.10). Entonces, mientras un sueño profundo y un terror grande caen sobre Abram, "un horno humeante y una antorcha de fuego pasaron por entre los animales divididos" (GEN.15.17). Asombrosamente, solo Dios pasa, indicando que asume sobre sí mismo toda la obligación del pacto; la promesa de la tierra descansa enteramente en su fidelidad (GEN.15.18). Este rito solemne reaparece a lo largo de las Escrituras. En Génesis 21, Abraham y Abimelec sellan un tratado con ovejas y vacas (GEN.21.27). En el Sinaí, Moisés confirma el pacto rociando sangre de los sacrificios sobre el pueblo y declara: "He aquí la sangre del pacto" (EXO.24.8). El profeta Jeremías más tarde condena a Judá por violar traidoramente un pacto que habían cortado pasando entre las partes de un becerro, advirtiendo que ellos mismos serían entregados a la destrucción (JER.34.18). Para el cristiano, el corte del pacto encuentra su cumplimiento en Jesucristo, cuya propia sangre inaugura el nuevo pacto. Los animales partidos de Génesis 15 anticipan el cuerpo quebrantado y la sangre derramada del Salvador, quien lleva la maldición para que nosotros heredemos la bendición. Comprender el corte del pacto es captar la naturaleza costosa, sellada con sangre e inquebrantable del compromiso de Dios de redimir un pueblo para sí.