La consagración en la Biblia

La consagración es el acto de apartarse por completo para Dios, dedicándose a sus propósitos y separándose de todo lo que contamina. El llamado más claro del Nuevo Testamento aparece en Romanos 12:1, donde Pablo ruega a los creyentes que presenten sus cuerpos en sacrificio vivo, santo y agradable a Dios, que es su culto racional. La consagración, por tanto, no es una ceremonia religiosa aislada, sino una entrega continua y deliberada de todo el ser al Señor. El Antiguo Testamento arraiga esta idea en el llamado a la santidad. En Levítico 20:7 Dios ordena: 'Santificaos, pues, y sed santos, porque yo Jehová soy vuestro Dios', y Levítico 11:44 fundamenta esa santidad en el carácter mismo de Dios: 'Sed santos, porque yo soy santo.' Primera de Pedro 1:16 lleva ese mismo mandato a la era de la iglesia, mostrando que la consagración brota de la naturaleza inmutable de Dios y no del esfuerzo humano. Ser consagrado es reflejar, aunque imperfectamente, la santidad de Aquel que nos redime. La consagración también conlleva la expectativa de un servicio fructífero. Segunda de Timoteo 2:21 enseña que quien se limpia llega a ser instrumento para honra, santificado y útil al Señor, dispuesto para toda buena obra. La santidad y la utilidad van unidas; la vida limpia es la vida equipada. En Éxodo 19:6 Israel es llamado reino de sacerdotes y nación santa, una consagración colectiva que la iglesia hereda al representar a Dios ante el mundo. Por último, la consagración nos prepara para encontrarnos con el poder de Dios. En Josué 3:5 Josué dice al pueblo: 'Santificaos, porque Jehová hará mañana maravillas entre vosotros.' Apartarnos es la puerta por la que con frecuencia llegan las obras poderosas de Dios. La consagración es a la vez don y disciplina, obrada en nosotros por la gracia y buscada en la obediencia diaria.