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Antiguo Testamento · Poesía

Salmos 35:1

Revisado por:
Ugo Candido
Última actualización:
Categoría:
Antiguo Testamento

Salmo de David. DISPUTA, oh Jehová, con los que contra mí contienden; pelea con los que me combaten.

Salmos 35:1 — RVR

Mensaje principal

El Salmo 35 se abre pidiendo a Jehová que sea a la vez abogado y defensor: el salmista, agraviado, se niega a ser su propio juez o vengador y pone todo el pleito —tribunal y campo de batalla por igual— en manos de Dios.

Significado en contexto

Salmo 35:1–10 · Súplica para que Dios contienda con los enemigos del salmista — La petición inicial que gobierna todo el salmo: el que sufre encomienda a Jehová tanto su causa jurídica como su defensa física, en lugar de tomarlas en sus propias manos.

Esta es la petición inicial del salmo, y fija la postura de todo lo que sigue. Es una súplica, no una promesa: dos imperativos dirigidos directamente a Dios.

Las dos líneas forman un paralelismo sinonímico que une una imagen jurídica con una militar. «Disputa, oh Jehová, con los que contra mí contienden» pide a Dios que actúe como abogado del salmista, que tome su pleito y lo defienda. «Pelea con los que me combaten» le pide que libre la defensa que el salmista no librará por sí mismo. La duplicación no está ahí por repetir: el tribunal y el campo de batalla juntos dicen que, en toda arena donde soy atacado, tú tomas mi parte.

Leído dentro de su unidad (versículos 1 al 10), el versículo 1 enuncia la súplica que los versículos 2 y 3 pintan luego con vívidos términos militares (escudo, pavés, lanza). El versículo deja deliberadamente el desenlace en manos de Dios. No autoriza al salmista a devolver el golpe; pide a Dios que juzgue y que actúe.

El lenguaje militar iniciado aquí («pelea con los que me combaten») pasa directamente a los versículos 2 y 3, donde se pide a Dios que tome escudo, pavés y lanza; por eso el versículo 1 debe leerse como el encabezado de esa apelación, y no de forma aislada.

Enseñanzas adicionales

La súplica se dirige a Dios, no se lanza contra el enemigo

La súplica se dirige a Dios, no se lanza contra el enemigo. La primera palabra del cuerpo del salmo es la petición directa a Jehová: el instinto del que sufre es apelar hacia arriba en vez de tomar represalias hacia afuera.

Referencias cruzadas: El vocativo «oh Jehová» dentro del imperativo inicial «Disputa, oh Jehová, con los que contra mí contienden».

El emparejamiento de una palabra de tribunal (disputar la causa)

El emparejamiento de una palabra de tribunal (disputar la causa) con una de campo de batalla (pelear) muestra al salmista pidiendo a Dios que sea a la vez su defensor en el juicio y su protector en el peligro: ambas cosas juntas, no una a costa de la otra.

Referencias cruzadas: El paralelismo sinonímico de las dos cláusulas: «con los que contra mí contienden» y «pelea con los que me combaten».

Aplicaciones en la vida diaria

  1. 1

    Has sido agraviado —acusado en falso, socavado o atacado— y no tienes poder para enderezar tú mismo la situación.

    Lleva el caso concreto a Dios como hace este versículo: nombra el agravio y pídele que sea tu abogado y defensor, en lugar de erigirte a ti mismo en juez y vengador.

    Orar el versículo 1 es entregar el asunto a Dios; no es un guion para montar una confrontación ni para pedir a Dios que dañe a una persona concreta. Se trata de depositar el caso, no de volver a tomarlo.

Errores comunes de interpretación

El versículo 1 es una oración de venganza personal contra los enemigos del salmista.

El versículo pide a Dios que «dispute» la causa y que actúe: apela a la justicia de Dios en lugar de autorizar la represalia del propio salmista. El Nuevo Testamento mantiene la misma dirección: «Mía es la venganza: yo pagaré, dice el Señor» (Romanos 12:19).

Cómo aplicar Salmos 35:1

Estudia Salmos 35:1 en su contexto leyendo el pasaje que lo rodea en Salmos. Identifica a una persona en tu vida que pudiera ser alentada por este versículo de las Escrituras. Compártelo con ella y abre una conversación arraigada en las Escrituras: a veces la aplicación más práctica es transmitir la Palabra.

Fuentes y método

  • Texto bíblico

    Todas las citas bíblicas en español proceden de la versión Reina-Valera (RVR), de dominio público.

  • Interpretación

    La lectura del Salmo 35 como un lamento que confía el juicio a Dios (y no como aval de la venganza privada) sigue la tradición mayoritaria de dominio público, p. ej. el Comentario de Matthew Henry sobre toda la Biblia (1710) sobre el Salmo 35; no se afirma ninguna fecha ni ocasión histórica concreta de composición, pues el texto no la da.